Ежемесячные архивы: Сентябрь 2026

21 сентября, в день празднования Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, епископ Нарьян-Марский и Мезенский Софроний возглавил Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе города Нарьян-Мара

Архипастырю сослужило духовенство Нарьян-Марской епархии. За богослужением были вознесены сугубые молитвенные прошения.

По окончании литургии было совершено славление. В завершении владыка обратился к верующим с архипастырским словом.

19 и 20 сентября, накануне и в саму Неделю 16-ю по Пятидесятнице, в главном храме города Нарьян-Мар прошли праздничные богослужения

В эти дни Церковь также чтила память святителя Иоанна, архиепископа Новгородского, преподобномученика Макария Каневского, преподобного Серапиона Псковского.

Богослужения возглавил епископ Нарьян-Марский и Мезенский Софроний в сослужении клириков епархии.

Утром 20 сентября была совершена Божественная литургия, в завершении архипастырь обратился к прихожанам с проповедью.

17 сентября 2026 года в Богоявленском соборе столицы НАО епископ Нарьян-Марский и Мезенский Софроний совершил в сослужении иерея Анатолия Вашаркина особый молебен пред иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина»

На молебен собрались сотрудники сразу из трёх ведомств — МЧС, Росгвардии и МВД.

Одним из ветхозаветных прообразов, указывавших на Богоматерь, была неопалимая купина — тот куст, который Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим. Эта купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Быв Матерью, Она осталась Девой: до рождества Дева, в рождестве Дева и по рождестве Дева.

Можно придать и другое ещё толкование прообразу неопалимой купины: Богоматерь, родившись на грешной земле, пребыла безусловно чистой, непричастной греху, не познавшей беззакония. В церковных песнопениях слышится этот ветхозаветный символ: «Якоже купина не сгораше опаляема, тако, Дева, родила еси». В стихире на Благовещение поётся: «Радуйся, Купино неопалимая».

Образ «Неопалимой Купины» на протяжении многих лет считается символом защиты от огненной стихии и духовной поддержки тех, кто ежедневно стоит на страже безопасности людей.

12 и 13 сентября, накануне и в сам день Недели 15-й по Пятидесятнице, в главном храме города Нарьян-Мар прошли праздничные богослужения

В эти дни Церковь также чтила положение честного пояса Пресвятой Богородицы и перенесение мощей благоверных князей Петра и Февронии Муромских.

Богослужения возглавил епископ Нарьян-Марский и Мезенский Софроний в сослужении благочинного центрального округа иерея Анатолия Вашаркина и диакона Александра Чипсанова.

Утром была совершена Божественная литургия, на сугубой ектении были возглашены особые прошения и молитва о Святой Руси. По окончании литургии архиерей вознёс молитву святым благоверным Петру и Февронии, а в завершение архипастырь обратился к прихожанам с проповедью.

10 и 11 сентября 2026 года, накануне и в день памяти усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, епископ Нарьян-Марский и Мезенский Софроний совершил всенощное бдение и Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе города Нарьян-Мара.

Его Преосвященству сослужило духовенство собора. За богослужением были вознесены молитвы о страждущих недугом винопития и молитва о святой Руси.

По окончании Литургии был совершён молебен о страждущих недугом винопития, после чего прочитана молитва святому Предтече Господню Иоанну.

После богослужения владыка Софроний обратился к верующим с архипастырским словом.

11 сентября 2026 г.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю Всероссийского Дня трезвости.

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри!

Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Ныне Святая Церковь вспоминает событие Усекновения главы Крестителя Господня Иоанна. За свою верность правде Божией великий пророк принял мученическую кончину от жестокосердного царя. Под действием хмельного напитка Ирод, который и без того не вел благочестивую жизнь, дошел до бесчувствия, предался распутству (Еф. 4:19) и усугубил грех прелюбодеяния убийством праведника.

В напоминание о необходимости бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение (Мф. 26:41), Церковь установила День трезвости в нынешний праздник, дабы, вняв звучавшему сегодня евангельскому чтению, каждый встал на путь борьбы со своими слабостями и пороками. Для тех же, кто снисходительно и легкомысленно относится к греху винопития, пусть предостережением будут слова святителя Тихона Задонского, предупреждавшего, что дьявол ничего так не любит, как роскоши и пьянства, поскольку никто так не исполняет его злой воли, как пьяница (Об истинном христианстве).

Трезвение касается не только употребления хмельных напитков, но и любых зависимостей: человек, не способный оторваться от смартфона или компьютерной игры, тоже находится в плену пагубных привязанностей и привычек и нуждается в укреплении воли. Важно осознавать, сколь тяжкие последствия наступают от невоздержания, делая человека рабом греха и умерщвляя душу, поэтому Церковь предлагает нам приобщиться к многовековому богатому аскетическому опыту святых отцов.

По молитвам великого пророка Иоанна Предтечи да поможет всем нам Милостивый Господь проводить благочестивую жизнь, сохраняя духовную бодрость и чистоту сердца.

+ КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

8 сентября, в день празднования Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, епископ Нарьян-Марский и Мезенский Софроний совершил Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе города Нарьян-Мара.

Архипастырю сослужило духовенство Нарьян-Марской епархии. За богослужением были вознесены сугубые молитвенные прошения.

В этот день Святая Церковь воспоминает чудесное избавление Москвы от нашествия хана Тамерлана в 1395 году.

Обращаясь с архипастырским словом, епископ Софроний напомнил верующим о глубоком духовном смысле праздника, знаменующего встречу (сретение) народа с чудотворным образом Царицы Небесной, и призвал всех к молитве и упованию на заступничество Пресвятой Богородицы.

5 и 6 сентября, накануне и в сам день Недели 14-й по Пятидесятнице, в главном храме города Нарьян-Мар прошли праздничные богослужения

В эти дни Церковь также чтила память священномученика Евтихия, ученика апостола Иоанна Богослова, перенесение мощей святителя Московского Петра, всея России чудотворца, и Собора Московских святых.

Богослужения возглавил епископ Нарьян-Марский и Мезенский Софроний в сослужении благочинного центрального округа иерея Анатолия Вашаркина и диакона Александра Чипсанова.

Утром была совершена Божественная литургия, после которой Владыка Софроний огласил послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в связи со вторым обретением честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского. В завершении богослужения был совершён молебен о сохранении творения Божия, после которого архипастырь обратился к прихожанам с проповедью.

Преосвященные архипастыри!

Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!

Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей.

Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения.

Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом.

Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых.

Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства.

Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несёт ратное служение.

Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ